宗教文化魅力独特

　　越秀区8个国家级重点文物保护单位中，有三个涉及宗教，分别为光孝寺、圣心大教堂、怀圣寺光塔。与此同时，广州佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教的主要建筑都在越秀区。为此，该区准备整合这些分散的文化资源，让宗教文化成为广州老城区一道独特的风景线。

　　六榕寺：迄今已有1460多年历史，省级重点文物保护单位，寺内保存的有宋代重建花塔、紫铜精铸六祖惠能像、苏东坡题字、明代观音像等珍贵文物。自鸦片战争后，六榕寺面积一再压缩。但未来几年，通过征地扩建，它的面积将扩大约一倍，所有楼殿均有回廊串通，东南西北均有廊道，盛夏及雨季在寺院中行走均可不受日晒雨淋。

　　大佛寺：位于北京路附近，1993年被公布为市级文物保护单位。始建于南汉，是南汉二十八寺之一，清代中叶寺院面积达3万余平方米，住僧百余人。但目前已基本失去传统寺院的基本布局。未来，大佛寺将基本恢复作为丛林古刹的传统寺院格局，新征地8000平方米，形成北到西湖路，南临惠福东，西接惠新西，东与北京路相隔的规模。

　　石室圣心大教堂：坐落于一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂，至今有130多年的历史。它是由法国设计师设计的哥特式建筑，由中国工匠建造而成。教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造，所以又称之为“石室”。石室圣心大教堂修缮工程将在今年底动工，一期工程中教堂的修复本着“修旧如旧”的原则，全部按照“圣经故事”里的描述原样修复。二期工程已纳入市政府“2010年一大变”整体规划。

　　怀圣光塔寺：有1300多年历史，是唐初时期伊斯兰教传入中国后我国建立的第一个清真寺，也是广州穆斯林和来自国内外穆斯林进行宗教活动人数最集中的中心清真寺。对于这座古老而狭小的清真寺，有关部门已制定出详细扩建方案。

百年商埠风情重现

　　长堤一带曾被誉为广州“外滩”。越秀区委第九次党代会提出建设三大商圈三大商务区，其中之一就是建设和改造以沿江路、长堤大马路、一德路为主体，集商业贸易、观光旅游、休闲娱乐于一体的沿江商贸区。重塑百年商埠风情，充分利用珠江自然景观和该区域浓厚的商业氛围，走与北京路“商圈”差异发展之路，将西至人民南路、南至沿江路、北至一德路、东至海珠广场这一区域建设成为体现山水城市特色、岭南建筑特色、民俗文化特色和传统商业特色的商贸区。

清代“八景”之一城隍庙

　　俗话说，“先有城隍庙后有城”。上海的城隍庙开辟为旅游区之后，成为城市一大亮点。然而在广州，城隍庙虽然于1993年被列为广州市级文物保护单位，但藏在深闺人不识，只是静悄悄地坐落在中山四路忠佑大街的一条小巷子内。

　　据说城隍庙在老一辈广州人心目中，颇具影响力，清代它被评为“羊城八景”，是清明两朝岭南地区最大、最雄伟的城隍庙。由于时代的变迁，城隍庙原外门、中门、廊庑、斋舍等已不复存在，仅余大殿与拜亭。城隍庙的拜亭为绿琉璃瓦，歇山顶，面宽6.2米，进深7米，内外八柱均为花岗石打制。

　　大殿面宽阔五间24.7米，进深五间20.2米，穿斗和台梁为结合式；殿柱高9米，其中梁架简朴，梁枋雕有福寿、卷孚纹饰和鳌鱼等图案，具有浓郁的岭南特色。

　　《越秀区建设文化强区规划》，把开发利用城隍庙列入议事日程。

扶持搭建“活的博物馆”

　　文化强区的一项重要内容，是关心爱护老城区的民间文化艺术家，构筑“活的博物馆”。

　　“博物馆”里将设讲古台，让广州最后一个讲古艺人颜志图登台表演，使讲古艺术发扬光大，使颜老先生有机会收弟子，使这一濒临绝迹的民间艺术后继有人。“博物馆”将安排民间手工艺术家登台，让广州传统的木雕、牙雕、骨雕、广绣、广彩等民间工艺重放光彩。

　　“博物馆”还将扶持南越古琴社的发展，让广州为数不多的古琴爱好者们在五仙观千年古楼的千年古钟下弹千年古琴，奏千年古曲；扶持洪桥客家山歌、大新粤剧、东风曲艺等具有地方特色的传统文化；组建越秀中心合唱团，重点建设越秀中乐团、百灵女子演唱组、越秀舞蹈队等中心团队；通过政府组团、民间交流、商业演出、艺术节庆等多种渠道，进行文艺表演、文博展览、书画艺术、民间工艺等多种艺术的文化交流，扩大对外文化交流领域，让世界了解越秀，让越秀走向世界……