去年10月，我随雅江县旅游文化考察队走进川西的一处腹地，在我们之前从未有游客进入，一直未有外人去打扰过世代生活在这片土地上康巴人的恬然自得和与世无争。旅游的概念也是第一次走进当地村民的语言。德差，这是一片美丽的未被开恳的旅游处女地。

宁静的科拉河

　　茶马古道驿站成了神秘之旅的起点

　　曾为茶马古道驿站的西俄洛乡杰珠村成了我们进入德差的起点。从县城到西俄洛途中，我们为茶马古道的遗迹惊叹，多少风风雨雨，多少悲欢岁月，古道风姿依存，像一道历史的年轮，在川西这片神奇的土地上蜿蜒起伏，它从遥远的地方起始，又消逝在群山的尽头。

　　西俄洛的杰珠村是乡政府所在地，海拔3500多米，依山傍水，是一处高原少有的地势平缓的谷地。那里的藏獒，跟西藏的一样，都用大铁链拴着，一样的凶猛、骇人。村子的藏式建筑多为两层楼，上层居人，下层置物，用石块垒砌呈锥形的厚实的墙垛总让人联想到一些古老的碉楼。

　　西俄洛人喜欢向外人推荐的是郭岗顶。我们骑马上山，穿过一片金黄的桦树林和翠绿的松林，1个多小时才抵达海拔3850米的岗顶。上山的路十分崎岖，到了岗顶则豁然开阔一片尽显秋色的金黄坝子。郭岗顶四周有连绵起伏的峰峦，岗顶就似由峰峦编织成的莲花的花芯，地理现象真有点奇异，难怪当地人视为圣地。岗顶有一处古寺院的遗址，有上千年的历史，毁于300年前。现有玛尼堆，寺院的残亘间还有古柏直插云霄，人愈走近，愈感觉肃穆。

　　未有游人涉足的德差

　　在规划中，要从西俄洛修一条简易公路到德差，眼下考察队一行只能沿着一条被废弃的便道前往德差。路程不远，约40多公里，但行驶要三个多小时。

　　前往第二站为下德差，那里是考察队的主要目标，县政府要开发和规划的就是德差乡的三个自然村———上、中、下德差的自然资源，乡政府位于下德差，那里人口相对多一些，村子规模较其他村子大。

　　德差与西俄洛相隔一道山脉，考察队要沿着山谷的溪流前行，翻过一座仍积着白雪、被当地人称为古亚神山的大阪，才进入德差。行经的大阪海拔约4000米，沿途的便道已成乱石滩，越野车在这种路况行驶，机件的磨损太大，难以吸引游人到来，县政府已着手修路的事，据说明年就不需要走这条便道和翻这座大阪了。我倒觉得有点惋惜，这路虽废弃，但一路上的景致很有味道，哗哗奔流的溪水，石滩，断桥，轰然倒地的枯树干，秋天树林的缤纷多彩，会比植被单调的新路好看。

　　也许是闭塞的德差从未有县官进入，考察队成了进入德差最高规格的宾客，考察队的到来在德差也变成了一件盛事。我们到来之前，山坡上已摆好迎客的松柴，涮好了酥油茶，一溜的小长桌摆满从县城捎来的食品。穿上新装的村民在喇嘛的引领下，挤满山坡。一看到我们的车队，喇嘛点燃了松柴，让浓浓的柴烟在山谷间随风飘舞起来，他们以当地宗教中最为隆重的迎宾礼节等候考察队和第一位到来的副县长。

　　走下古亚神山，海拔2800多米的德差让人感受着另一种风姿，另一种魅力。它与川西许多地方不同的是这里有许多大大小小的坝子，与奔腾的溪流为伴或隐现在原始密林中，从高山上看，这些坝子犹如一颗颗珍珠镶嵌在这片处女地上。坝子小的有篮球场般，大的则为一个巨大的体育场，而且地势平坦得出奇，不用说马匹一进入宽广的坝子就想放开蹄子奔跑，我们一见此种错落层叠的坝子就想抽马狂奔。骑着马儿穿行于原始森林山间溪流，或奔跑于草坝子，探访放牧人家的牧帐，浓浓的秋色加上碧蓝天空和朵朵白云，迷人景致足可让人忘乎所以。

　　德差的妇女都会佩带银器饰物，已婚的妇女头顶会扎有两个茶碗大小的银盏，而背后数十股细小的发辫上也别着大小不一的圆形银制饰物，上边镶红、蓝等色的玛瑙，腰上和胸前悬挂的也是一串串的玛瑙珠子和银盒子，所着服装民族特征十分显著，她们不需节假日才着此装，所以，进入德差后，走起路来身上银器发出叮当声的妇女时常可见，而康巴青年腰横利剑的彪悍更让人赞叹。