如果说南江大峡谷是雄伟挺拔的，紫江地缝是幽怨窈窕的，那么香火岩应该怎样形容呢？还没到目的地时，司机大哥就很热心地告诉了我们关于香火岩的美丽传说和游览路线。他还告诉我们如果是春天油菜花开的季节，沿路的景色更美。于是我想，香火岩想来在这些花色中应该鲜艳、秀丽，也典雅许多吧。翻过两个不算高的山后，久负盛名的香火岩便豁然眼前了。

    我们沿着路基的陡坡向下走去，漫步在崎岖蜿蜒的山道上，经过一个亭子，对面即见了一个只三、四米长的山洞，出了山洞就是一座石桥，就是一条傍沟谷而行的蜿蜒曲折的石板路。 这就是香火岩的特色了。在整个景区，天然形成的洞穴几乎占满了景区，每个洞都各有千秋，无奇不有，洞内外更是别有一番风情。看这两洞间竟然横架起一座桥，这就是二洞天生桥了。天生桥巍然屹立，洞里宽敞亮朗，在高约50米，跨度为40多米的洞穴内，自然形成了300多米宽的天拱石桥跨山而架，将入洞口与二洞之间相连一体，呈拱圆形的桥体。洞内四周光滑平直，顶上山脉空隙形成一个天窗口，阳光从天窗折射进来，平滑的四壁熠熠闪光，天窗边缘的树影影影绰绰，置身其中，仿佛在光影斑斓的世界里，已经找不到自己的足迹了，只剩下人景合一，传说的境界想来就是从这里开始的吧。未见“吐云”却觅仙人迎着石阶而上，离天生桥不远处又有一洞，此洞天气变化时便会云雾缭绕，烟云回旋，因此叫吐云洞。洞口潺潺流水，河畔一块无人能拾得起的高大的仙桃石，如一尊没有铭文的石碑，庄重的搁在通往洞里的小径旁。一阵凉风袭来，顿觉精神一振，河水伏流形成的地下暗河由西向东穿洞而过，洞内阴凉，洞中有水，水中有洞，洞壁四周，熔岩形成石笋、石花等，形态各异。这让人多了几分熟悉，家乡那个溶洞中也是这样的景致，只是不及这里多姿多彩。吐云洞，洞上还有洞，那80多米高的灰褐色陡岩上，有一上洞，人称“四季花园”。据说那洞中风景，犹如仙境，妙不可言。但是山陡洞高，显然无法攀登，今天我们只能抬头看那悬在岩石上的横木，想必就是仙人留下的足迹吧。

     “叩头”求得天地媒，半壁香火留佛印从吐云洞深处的百步桥穿行，沿着河岸向香火岩走去，两岸山壁陡峭，古树成荫，一路花香鸟语，好一番悠闲惬意。难怪先人来此求神佛，这远离尘世的境地才是空灵的圣地呵。因为常有各色人等前来礼拜，使这本无人迹的大河谷及峭壁中，添出一条羊肠小道来，道上长着一棵粗壮的树，树根裸露于岩石间，如同龙爪，紧紧箝住岩缝，树颈显得结实如钢，树叶也如同绿色钢刀，生出一股无形的力量。大树拦在路中，游客不论地位性别，纷纷在此俯首叩头。用贵州(贵州新闻,贵州)方言来讲，这叫“叩头树”。看着沿路人们的虔诚，我们也不由地朝着着大树一叩头。游人还嬉笑着说，情人们双双在此叩头意义可非比平常呢，这叫“一叩天地”……我和朋友不禁相视而笑。半边山是香火岩的精华所在了，绿荫中，一块巨大的峭壁如半边山遮住了人的视线。此石壁高100米，宽500米，站在对面忽然生出一种想要拥抱它的念头，巨人也没有这能耐呵，我闪过这个念头。只见山壁中间还有一块明显凹进去的部分，宛如神龛，雕刻在山壁中，显得庄严肃穆，巧夺天工。边沿的石纹还能辨别出释迦牟尼的影像，这就是天然形成的一个神龛了，传说这是佛祖来时，亲赐的盖印，其下部还有四个巨形岩纹宛若天书，岩中雾丝袅袅，似有万柱香火燃烧。我双手合十，暗暗地祈祷，这一定比寺庙求佛来得更灵验些吧？而那佛祖留下的那盖印此时仿若已烙在心间了。悟道香火岩，捕捉那丝丝的灵气香火岩下有一道三级大瀑，高约百米，三级相叠，把大岩搭配得绝美！据传，参拜香火岩者，多在瀑布一级坎上打坐入定，有识水性并大胆者，涉入二级瀑中石礅默思，就能从神秘香火岩悟得真道。美丽的香火岩瀑布，与神龛遥相呼应，如银帘悬挂，从陡滩上跌落下来，流水抚摸着这层层梯石倾泻下来，或急或缓，层层叠叠，优美壮观，似要在这绿色的帷帐里吟唱出佛经道家的真谛，这大自然所赋予的和谐融洽的音色一定就是最悦耳的梵语了。——这便是传说中的仙境了吧，还能依稀地看到弥漫未散尽的雾气，一股迷离的清香。

     我的镜头渐渐已经不能尽揽美色，心神似乎要跟着流水瀑布一起飞腾。这才知道了是水赋予的活力与生气让景区有了灵气，而这种灵气是我的照相机无法捕捉的，我只能用足迹记录。玉关门外是风情，美景佳人长相厮守 “春风不度玉门关”，渐渐走到了“玉关门”，初看还以为是“玉门关”，于是很自然地想起了那句诗来，想大凡雄奇峻岭处大会都会有关的，喀斯特地貌处也不例外。此处玉关门不是关却胜是关，玉关门是香火岩峡谷最后一段。这一段是人迹罕至，生态完好，是一片古朴原始的天然植被。行走在这完美的自然万物间，感受着蓝天一线，危岩绝壁，飞瀑溅谷带来的畅意自然。由玉关门乘船而下，河面也宽阔多了，山崖石壁上钙化形成的峭岩，河床里奇异的岩石浮出水面形成的景观，秀丽无比。还在回味着山里流水的声音，鸟儿的欢快，光滑的熔岩的石壁，石头上的森林，还有这旖旎秀美……这些都大大地超出了我对喀斯特的理解了，“造物钟神秀”这样的诗句用在这里也是贴切的吧。出了玉关门便是有名的铜鼓塘了，这个名字来源于河对岸石壁处，那两个凹陷的半圆型缺口，很像铜鼓砸的印迹。传说铜鼓塘对岸高山上的铜鼓寨有两个苗族青年，后生叫阿都博，姑娘叫阿瓮纳。两个同年同月同日生，两小无猜，青梅竹马。然而，在双方父母的阻拦中，阿瓮纳知道自己是寨主的“千金小组”，阿都博也明白了自己是高攀不上阿瓮纳的，于是两人开始主动避开对方。日复一日，年复一年，阿瓮纳和阿都博两人都得了相思病。终于有一天阿瓮纳不顾一切地跑去了阿都博屋里，相互哭诉数年来相恋之情。二人在山王菩萨的相助下背着一对他们钟爱的铜鼓逃离了寨主家。阿都博和阿瓮纳看见身后有人追来，两人相视便相拥跳下青水河。

     坠落中，他们背的铜鼓撞到岩壁上，发出两声巨响，惊动了山间的一只镇山虎。猛虎将他们背到背上，跃过虎跳潭，游过金鸡湖，成就一段美好姻缘…… 香火岩的传说源远流长，就象阿都博和阿瓮纳的爱情一样长相厮守着这片独特的喀斯特地貌，在这质朴古老的传说中，我渐渐明白了，什么叫“大音稀声，大象无形”。在这样如一的境地中，我们真正领悟到了回归大自然的那种高尚情趣。而我们的生命也因此与大自然融汇在一起，刹那间生活中那众多繁冗与忧虑都不见了踪影，一切都变得欣欣向荣，生气而充实了。

(责任编辑：奚婷)