离开宏村，经过县城，也不过半小时左右的车程，就到了同时跟宏村列为世界遗产文化的西递村。

　　西递始建于北宋皇佑年间（11世纪初），距今近千年历史。是一个以宗族血缘为纽带的胡氏聚居地。

　　据考证，西递胡氏是唐太宗李世民的后裔。为什么又姓胡呢？据记载，西递始祖胡昌翼是唐朝末代皇帝昭宗之子，因梁王朱温政变，隐姓埋名，逃难于古徽州婺源。后发现西递“溪水不之东而之西”，故而视为大吉大利的风水宝地。其5世祖胡士良因此于宋末由婺源举家迁居于此。村因溪水得名，曰“西川”后更名“西递”。

　　西递位于黟县东南部，全村面积13公顷，东西长700米，面北宽300米。是一个经宗族血缘为纽带的胡氏聚居地。西递是拥富商巨贾的徽商故里，当时有幅对联说：“道落五千言乘牛出幽谷，腰缠十万贯骑鹤下扬州”。这是当时徽商向外发展的真实写照。明清时期西递胡氏进入仕途，促就了一代儒商，正是由于他们拥有较高的文化修养，他们的审美要求，价值取向融入了他们的民居建筑之中，成为了中国自唐宋以来的住宅和人居环境建设方面的最高水平的代表，也是徽派建筑艺术的典范。

　　我们走在幽深的青石板小巷中，思绪也仿佛回到了那远久的从前。这里村落完整，风格依旧，村是三条主要街道：正路街、横路街、后边溪街和40多条巷弄保留了14—19世纪的徽派民居建筑原貌。如此大面积的古民居建筑群，成为街、市的古村落在中国也是罕见。难怪有人说，如果想了解中国古代帝王的生活，请到北京去，如果想了解中国古代平民的生活，请到徽州来。

　　进入西递村，首先映人眼目的是“胡文光牌坊”。这是明代万历年间时任胶州刺史，继擢升荆王府长史的西递人胡文光被御赐的牌坊。只风飞檐斗拱，嵯峨恢宏，全部是用黟县青大理石雕刻而成。导游介绍，其石雕刻艺术及建筑规模为徽州之冠。而后我们陆续参观了桃李园、大夫第、绣楼、临溪别墅等建筑，导游介绍，我们得知位于县南的“桃源洞”是历史上进入黟县西递的唯一通道。我们来到这里，只见溪流奔湍，峭壁千仞，桃林依依，再加上其间房舍栉比、阡陌交错，这不就是陶渊明笔下的“世外桃源”吗？经导游验证，果真如此。晋代陶渊明就是受这里的风光所感染，写下传世名作《桃花源记》。

　　西递楹联是一件取有趣的见闻。据考证楹联是对联的雅称，是我国独有的一种艺术形式。特别是在明太祖朱元璋极力提倡下，发展迅速。到清代相当普及。并成了一种时尚和身份的标志。西递楹联我们看到古楹联一般挂在厅堂左右和厅堂两侧对应的园柱上，全部是优质木料刻制。楹联内容大都是以理学思想为主导，有表明对生活态度的，例如“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”，对人生的理念，有写景、言志、抒情的雅趣。例如：“事能知足心常乐，人到无求品自高”，也有对治家、处世、诚实的告白，例如：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”；又例如：“淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居”等等都是灵活、鲜明、雅俗共赏。这些楹联吸引了许多游客，字体秀丽，风格迥异，其丰富的文化内涵给人们启迪，精美的书法艺术给人以美的享受。

　　我们在一天的疲劳兴奋中度过，漫步西递小巷、卷门、青石路面，参天古木，让我们有一种恍然隔世的感觉。平滑似镜的月沼和碧波荡漾的水湖依偎着粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，构成了一个完美的图画。使古民居建筑再次表现出徽文化的博大精深。

　　离开西递的时候，我心头一直萦绕着一种感慨：不愿离去。这座白去深处的人家曾几何时就是我梦中的那片圣土啊！然而我不得不离去，只把她的温柔恬淡永运留在心中，这也许就足够了。衷心的希望，这座“举世无双的西递、宏村”能以它独有的魅力，永远保存在世界文化遗产中光辉的一页。

　　在安徽黄山南麓的黟县，有一群鳞次栉比的古村落。它们，就是中国皖南古村落典型代表的西递、宏村。二000年十一月三十日上午，在澳大利亚召开的联合国第二十届科技文组织“世界文化遗产委员会”成员国会议上，一致通过为列入“世界文化遗产”名录。

　　一个普普通通的村落，竞有如此魅力，拨动着联合国世界文化遗产委员会委员的心；

　　一个平平凡凡的村落，竞能产生如此大的能量，吸引着众多海内外的人们……

　　二00二年初冬，我怀着激动的心情，来到了这个举世闻名，属于世界级旅游景点的宏村。

　　一进村，来迎接我们的是一位导游小姐，她很自信，长得也不错，口唇比较清爽。据她自我介绍，二00一年她曾经向江泽民总书记作过宏村介绍。她对我们说道：宏村自古口碑称为“牛形村”。全村以耸峙高昂的雷岗山如“牛头”，苍郁青翠的古树如“牛角”，村里高低错落的房舍为“牛身”，碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”，穿堂绕屋，九曲十弯的人工水圳为“牛肠”，当时村边有四座木桥为“牛腿”。四环青山黛峰。稻田相连，整个村落就像一头牛静卧在青山绿水之中。来到村北头，沿着水圳往回走，只见那九曲十湾的水圳如同一条轻柔的银带在村中“缓缓飘动”。沿路处处可见一池碧水中楼台涟漪，形成了家通水渠，户有水池，巷穿水圳，村有月沼的水上村落。无怪乎有人把宏村赞为“东方的威尼斯”。

　　据史书记载，800年前的南宋时期公元1131—1162年间，雷岗山一带还是一片“幽谷茂林。蹊径茅塞”。年末，有位汪彦济的人因战乱，带领全家沿溪河而上，来到雷岗山下，买下戴氏产权，盖十三间房屋为宅，这就是宏村的开始。到了明代，汪家发了大财，牛形宏村已经形成。清朝时期，宏村已是“烟火千家，楼宇鳞次，森然一大都会”。数百年来，依山傍水的宏村以它悠久的历史，神奇的传说，巧妙的造形以及秀丽的风光吸引着众多文人墨客。诗家画师。他们幕名而来，无不陶醉于山水村落之间而流连忘返，流下了许多佳作。我们看到，这里有保存完好的150多栋明清古屋；有经历400多年的参天古木；有藏身于高墙的百年牡丹……精巧的村落规划，顺其自然的整体结构，巧妙的人工水系安排。使人陶醉，使人动心，难怪清代诗人孙学沉赋诗写道：

　　春城曲曲绕清渠，

　　郭外人家对面居。

　　雨夜别添三尺水，

　　街头争卖菜花鱼。

　　在宏村，我们无时无地不感受到“三雕”艺术的魅力。在这些独具特色的古民居上，砖雕、木雕、石雕随处可见，把融砖、木、石雕为一体，与木柱梁结构进行巧妙的综合运用。形成了一种技艺独特、气韵生动自成一体的建筑雕刻艺术风格。其造型和图雕表现出徽商大贾骄奢浪漫的心态和儒雅恬淡的情趣，又通过栩栩如生和山川风物，历史故事的雕饰，寄寓着主人对生活的态度和希翼。“三雕艺术”是中国古代劳动人民的结晶，有着很高的历史价值。

　　随着导游的介绍，我们来到几户有代表性的木雕厅，从厅堂顶部的梁枋，撑拱，到楼层的栏板，裙板以及门窗、扇门，几乎都是精雕细镂的木雕构件组装而成。厢房板壁上镶有二幅大型木雕，采用剔地起突法雕法，西为八骏图，东为十鹿图，人物风情，奕棋、览书、踏青、坐站行止各异，奔鹿腾马，回眸顾盼，翘首呦呜，追逐疾奔，神态无一雷同，刻画细腻入微，有些厅堂雕有“二十四孝图”，如天然运作之笔活灵活现，惟妙惟肖。厅堂里16扇门，上半截格扇为镂空花格图案，下半截绦环板，裙板采用减地压地雕刻手法。特别引人注目的是许多图案在三、四厘米的木反上雕刻出六、七个层次，前、中、后景铺设得当，亭台楼阁层次分明，兰梅竹菊争奇斗艳，老翁顽童武将文生构图逼真。据一位雕刻行家说，这些雕刻运用镂空法，剔地突起法，混作法多种。真是世界一绝。

(责任编辑：奚婷)