九狮拜象是上犹县大型综合性民间造型艺术，深受当地群众的喜爱，一值盛传不衰，在赣南河西片也有一定的影响。这种艺术的形成大约已有三百多年的历史，主要流传于上犹的营前、龙门、金盆以及与上犹交界的崇义县金坑等地。

　　九狮拜象，“狮”者“士”也，“象”者“相”也，这里面含有吉详、高雅的意思。狮、象的制作极为形象，狮灯头可左右晃动，眼可睁可闻，嘴可张可合，龙灯中吐珠喷雾，眼放射光亮；象灯鼻可伸可缩。九狮拜象，即由九只色彩、大小不同的狮子，一条多节缀连的蛇龙，一只大象，一只麒麟组合而成。龙、象、麒麟均为一色，唯有狮子色彩斑烂，有红、黄、青、绿、白等。白狮头上缀以红布，以示吉利。狮的形象也各有异，如蚕狮、猴面狮、猪头狮、狗头狮、牛头狮、猫头狮等。每只狮子由两人合擎，象两人擎，麒麟一人擎，小狮一人挚。蛇龙一般是九节，由九人擎。牌灯是整个龙队的指挥。牌灯上方扎有蝙蝠图样或花篮，中间写姓氏堂号，两旁装着贴有绘画图稿和剪纸花纹的小灯笼。锣鼓亭也很考究，亭内扎“八仙过海”、“鲤鱼跳龙门”、“水淹金山”、“刘海砍樵”等民间故事中的人物形象，这些人物会作各种动作。

　　锣鼓亭后面是一条长十七、八米的九节蛇龙，龙眼发亮，龙嘴吐珠喷雾；蛇龙后面是神态各异的狮子，分红、黄、青、蓝、白等五色，有五、七或九个；白象、麒麟在其中。锣鼓、鞭炮声中，龙灯队伍前呼后拥，相互穿插、游离戏斗，十分热烈、活跃、壮观。

　　九狮拜象，由锣鼓唢呐与鞭炮助兴。整个场面十分壮观，令人目不暇接。

(责任编辑：奚婷)