泰国(Thailand)介绍

    国名： 泰王国（The Kingdom of Thailand）

　　人口： 6283万（2006年12月）

　　地置：北与中国云南接壤，东北与寮国、西北与缅甸为邻

　　首府：曼谷

　　国庆日：12月5日泰皇生日

　　语言：泰文，但因旅游业发达，饭店及许多游乐场所之人员多会说流利的英文。

　　气候：泰北的年平均温度大约摄氏24.6度，终年舒爽。冬季平均温度约摄氏12.8度，夏季约摄氏35度。八、九月降雨机会较多。

　　电压：220伏特，双圆孔插座

　　泰国前名暹逻，位于中国和印度间中南半岛之心脏地带。举国 上下尊崇佛教。多个世纪以来，一直是东南亚地区宗教、文化 和多个民族的汇集地。泰国面积约五十万平方公里，与法国国 土相若。人口约六千余万。泰西北与缅甸为邻，东北接寮国、 东连柬埔寨，南部与马来西亚接壤。优美迷人的亚热带风光、广博的佛教文化、独有的民间风俗，使泰国蜚声海外，吸引着世界各地的游客前来观光旅游。

　　泰国以“千佛之国”闻名于世，素有“黄袍佛国 ”美誉，是一个具有两千多年佛教史的文明古国，在美丽富饶的国土上，有30,OOO多座充满神话色彩的古老寺院和金碧辉煌的宫殿。泰国佛寺外观造型宏伟壮观，建筑装饰精巧卓绝，享有“泰国艺术博物馆”美称，是泰国的国宝、泰国文化的精萃。泰国90％的居民信奉佛教，民间艺术丰富多彩，是东南亚首屈一指的旅游大国。

　　泰国位于亚洲中南半岛中部，东南临泰国湾，西南濒安达曼海。西北与缅甸为邻，西南与马来西亚交接，东北毗连老挝，东南与柬埔寨接壤，总面积513,115平方公里， 人口60,400,000人，是以泰族人为主，生活着华人、缅甸人、马来人、印度人、老挝人等的多民族国家。全国设有73个府，675个县，主要城市有清迈、柯叻、合艾，及首都曼谷等。按地理特点，泰国全国又可划分为泰北、泰中、泰东北和泰南4个区域。

　　泰国山区森林密布，奇花异木遍布，栖息着众多珍禽异兽。泰国政府把一些天然森林区划为自然保护区，并辟为森林公园。森林中空气清新，是森林浴的佳地。这里气候四季皆春，又有瀑布、湖泊和各种飞禽走兽，吸引了一批批旅游者慕名而来。从地域上划分，泰国共有四个主要区域：

　　北部山区丛林，林中日常工作仍靠大象操作。而 冬季气候 清凉，可种植樱桃和桃子。

　　东北部属湄公河流域，是山峦起伏的高原地带，亦为5,600 年前上古铜器时代文化荟萃的区域，沿岸平地拥有无数大小不一的优美海滩，成为发　展夏日旅游业的据点。

　　中部平原土地肥沃，盛产大米和水果，山脉和河谷纵横交错，是发展水力发电的理想地区。

　　南部半岛除拥有迷人景色外，更蕴藏天然资源 如锡矿、橡 胶园和渔产。

　　在悠长的历史中，泰国不断吸收外来文化及移民。外来的作家、 画家、雕刻家、舞蹈员、音乐师及建筑师等促使本土文化蓬勃发 展。泰境当地居民其实是由多种民族组成。主要有泰人、蒙人 、高棉人、寮国人、中国人、马来人、波斯人和印度人，可说没 有纯种的泰国人。因此泰人体型、骨格高矮不一、五官轮廓各异 ，而肤色深浅也有很大差别。大约有八成泰人与农业攀上关系。 在相当程度上，农业直接或间接受到宗教的节日和仪式的影响， 所以泰国是极具文化特色的国家。

　　泰国属热带性气候，全年三季分明：

　　三月至五月为夏季

　　六月至九月是阳光充沛的雨季

　　十月到翌年二月为清凉季节

　　年平均温度为摄氏二十八度(华氏八十三度)。例如曼谷全年的气 温，徘徊在四月的摄氏三十度至十二月的摄氏二十五度之间。

　　超过九成泰国人信奉塔娜娃达佛教，日常生活亦深受影响。泰国 佛教起源于公元前三世纪，在目前全球最高佛教纪念碑所在地的 佛统府首先兴起，时为公元前267 - 227年，印度佛教亚索加王朝 （ Asoka ）遣派僧侣到东南亚宣扬教义，其中一批到达佛统府后 ，就以此地为传教基地。

　　佛教是泰国道德礼教的‘准则’，维系社会和谐及推动艺术的原 动力。与欧洲中世纪时代的天主教相似。泰国无数寺庙的重叠式 屋檐，能使人引发创作的灵感。佛教影响力深入民间的另一原因是大 部份泰国佛教家庭，必然有一位男 丁入住寺庙修道，研习佛教道理。 据佛教习俗，信奉佛教的男性而年 龄超逾21岁者，在其一生中，须接受剃度一次，以实践僧侣生活，短 则五天，长则三个月。通常剃度会在每年避雨节期间举行。为期 三个月的避雨节中，每个僧侣都避免外游，留在寺庙中静修。

　　除了作为佛教活动中心，泰国寺庙通常是小镇的消息集散地、劳 工雇用中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心，有时更用作 学校和医疗所。总之，泰国社会的寺庙具有多元化用途。泰人亦 强调宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及锡克教等 ，同时存在。

　　最近在东北区挽昌镇出土的一批古代文物，证实远在5,600年前铜 器时代的人类文化，曾在泰国昌盛一时。 泰国经历多次的民族迁 徙，包括蒙古族、高棉族（Khmers）和傣族。 他们大多由中国南 部沿着肥沃的河谷向南迁移，定居于现时泰国的土地上。

　　11至 12 世纪间，安哥王朝的高棉族统治了大部份 的土地。12世纪初期，傣族分别在北部地区的兰 纳 (Lanna)、 拍耶(Phayao) 和素可泰(Sukhothai) 建 立城镇。 在 1238年，两名傣族领袖合力推翻高棉族的统治，在素可泰 (字义为‘愉快的晨曦’) 建立泰国第一个真正自主的王朝。

　　素可泰王朝时期的人民，沿着昭披耶河盆地逐渐伸展，确立了塔 娜娃达佛教（Theravada Buddhism）为泰国最崇高的宗教，更创立 了泰国字母和泰国在绘画、雕刻、文学和建筑方面的艺术形式。

　　13世纪期间，素可泰王朝开始没落，最后 沦为阿犹他亚王朝的诸侯。阿犹他亚王朝 是在1350年成立，占领着昭披耶河下游的 区域，首都为阿犹他亚，当时是朝气勃勃 的王朝。自13 世纪中期，建国历 417 年， 直至1767年才被缅甸侵略和摧毁。 阿犹他亚王朝经历三十三位统治者，长时间的建设 经营促使泰国文化发扬光大；不但完全脱 离了高棉王朝的影响，更宏扬本土文化， 与阿拉伯、印度、中国、日本和欧洲王朝建立关系。

　　阿犹他亚王朝的灭亡对泰国是严重的打击。就等于英格兰失去伦敦、 法国失去巴黎！幸好，数月后，达申王 (King Taksin) 迅即崛起， 打退缅甸人而重建泰国。达申王定都于吞武里府(Thonburi)。

　　1782年，现时节基王朝首位国王拉玛一世，选择了昭披耶河河畔隐蔽的曼谷(意为‘野李之村’)为首都。拉玛四世(1851-1868 年)及拉玛五世（1868-1910年）分别运用灵活的外交手腕和推行 现代化，极力使泰国不致沦为西方的殖民地。今日的泰国施行君 主立宪制度。自1932年开始，泰国君王包括现时的拉玛九世都是 透过国会行使其立法权，经由以首相为首的内阁行使行政权。司法权则归法院。