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探访远古女儿国 走近丹巴美人谷[组图]

  文章来源:《行游天下》杂志

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  然而,东女国是如何消失的呢?

  公元641年,松赞干布统一了西藏,建立了吐蕃王朝。公元670年,唐、蕃“大金川役”爆发,吐蕃“尽收羊同、党项诸羌之地,东与凉、松、茂、嶲等州相接”(《旧唐书》)。公元783年,双方订立“清水会盟”,明确“蕃国守镇在兰、渭、原、会,西至临洮,东至成州,抵剑南西界磨些诸蛮,大渡水西南为蕃界。”,此界当然包括了丹巴在内的嘉绒地区。

  之后,吐蕃对占领区采取的政策不是消灭,而是移民“融合“,使嘉良夷(南北朝时中路人和古羌人的融合)、东女国和外来的吐蕃人互相融合,逐渐演变为现在的嘉绒藏族。

  那么,又是哪里的移民进入了嘉绒及东女国呢?

  在嘉绒藏族中流传着一则“大鹏鸟卵生土司”的神话, 这则神话隐含的信息是,嘉绒土司不是嘉绒地区的土著居民,而是从琼波迁来的。那么琼波究竟在何处呢?马长寿先生考证:“琼波在拉萨西北18日路程,其地有日乌嵫朱、格日那日诸山。居民尚多,传说古时有三十九族。” 任乃强先生则考证,三十九族指今西藏索县、丁青、巴青、比如等县地方,也就是说嘉绒土司是从西藏迁来的。

  各种资料也表明,嘉绒土司就是丹巴的外来移民,他们充当了领导和管理的角色。也就是说,东女国在嘉绒土司的领导下,渐渐被融合和瓦解了。

  这是松赞干布的一着妙棋!

  然而,历史并不遗憾!

  虽然东女国消失了,但它衍生出的高贵的子民及创造的灿烂文化仍在这片土地上传承。

  妖女阿扣

  大凡著名的美人必和战争有关,如“中国四大美女”、埃及艳后海伦、日本间谍川岛芳子、美国黑人舞女约瑟芬•贝克等。嘉绒也不例外,她就是出现在《清朝野史》之《金川妖姬志》中的妖女阿扣。

  阿扣是清代乾隆年间大金川莎罗奔土司的女儿,生的“妖艳罕俦,见心醉,如骚人所称惑阳城迷下蔡者,实具一种魔力。”

  她先被父亲许于小金土司泽旺为妻,后又许于康定明正土司,又遇革什扎土司非要迎娶,为此,三家即将火并。不想,“泽旺弟良尔吉,丰仪稍肥硕,便解善媚,夙献殷勤于阿扣,扣业私之。”,也就是说阿扣和小金土司的弟弟良尔吉私定了终身,原因就是这小子善献殷勤,“良尔吉遂扬言扣已许己为妇,两家俱勿妄想。”

  三家土司焉能咽下这口气?“革酋及明正土司俱怒,助泽旺入扰大金川。莎出御之,三家皆不敌,遂以莎侵占闻于川边。”于是,当地官员遽遣将入剿,大败。后清朝廷又派云贵总督张广泗剿除,久不能,却和前来督军的皇族大学士讷亲、大将军岳钟琪因阿扣争风吃醋,勾心斗角。其间,阿扣的堂兄弟郎卡也“据噶尔崖地方为乱”,“亦欲得阿扣”。此后,战争几欲爆发。

  此时,阿扣亲狎周旋于三人帐下,不仅避免了父亲被剿,而且妄想着自己能攀上高枝再与皇上配偶。三位大清高官因为得失阿扣而喜忧参半,魂不守舍。

  结果是,纳新、张广泗被皇上斩杀,“钟琪即诱斩阿扣及良尔吉,并其奴婢无一免者。”

  呜呼,唯“岳钟琪亦以功名终云。”

  且不说皇亲重臣是如何地好色,单说阿扣为何有如此的魔力将众土司豪绅、国家重臣弄得神魂颠倒?

  一是“绝艳”:“两颊如天半蒸霞,肤莹白为番女冠,有玉观音之号。” ;二是“自信”:阿扣始生多异兆,人即以玉观音再世喧传。”,“或言将受中国大皇帝之宠幸,皇帝为某某佛祖,己为菩萨,转生当为匹偶,他日必正位后宫。”,阿扣的目标是当皇后;三是多才:“阿扣蛮靴箭袖,为广泗舞剑,神光烨然,倾动左右。”,所以纳亲不觉叹曰:“尤物移人,一至此乎!”

  然,野史毕竟不足信,多虚夸!

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