黎族风情

　　黎族，有111万余人口，主要分布在我国海南省中南部的琼 中、白沙、昌江、东方、保亭、陵水、乐东、三亚、通什等七县二市之内。黎族源于古代百越的一支。早在秦汉以前就从两广地区陆续来到海南岛定居。“黎”这一专有族称始于唐末，固定于宋代，并沿用至今。

　　黎族有自己的语言，黎语属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同，也有不少群众兼通汉语。黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多采的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代相传。著名的有《人类的起源》、《五指山大仙》、《鹿回头》等。

　　黎族是能歌善舞的民族，他们的音乐和舞蹈具有鲜明的民族风格。传统的乐器有口弓、鼻萧等。民间歌谣有两种：一种是 用河南汉语作唱词，以黎族民歌韵律为唱腔，称作“汉同黎调”； 一种是用黎语作唱词，称为“黎谣正调”，黎族的舞蹈来源于生产和生活。著名的舞有《打柴舞》、《舂米舞》等。

　　黎族的造型艺术，以织锦工艺最为著名。在唐宋时期，黎族的纺织技术比中原先进。他们利用各种不同的纺织工具，形成了一整套系统的生产工艺，编织的“崖州被”和“双面绣”，以其技术精巧细密，花色艳丽富于特色而驰名。元初，杰出的女纺织家黄道婆在崖州居住40多年，向黎族妇女学习棉纺织技术，回到故乡后，在黎族传统纺织工艺基础上加以改进，创造出一套先进的棉纺织工具和技术，为科技的发展作出了贡献。

　　黎族宗教信仰以祖先崇拜为主，杂以自然崇拜，有些地区还保留着图腾崇拜的痕迹。黎族的传统节日是农历的三月三节。黎族的传统住房为船形屋。黎族妇女的传统服饰为筒裙。黎族人有嚼槟榔的嗜好。

　　苗族风情

　　苗族是海南省的少数民族之一，他们的祖先于明代万历年间从广西、云南、贵州等省陆续迁来海南，距今已有400多年的历史。

　　海南的苗族至今已有近3万人，主要分布在琼中、保亭、乐东等县，过去他们居住在山地， 以种山兰稻为生，经常迁居，被称为"过山龙"。随着海南经济的发展，苗族人民的生活日益改善，现已纷纷般下平原定居，他们住的多数是金字形房屋，四周用木条和竹蔑扎成墙，有些还糊上泥巴，用茅草盖顶，屋为长方形，一般两边开门，内间隔成三个房，中房作客厅，两边是卧室。也有不少苗胞已建起了新瓦房。

　　苗族在婚姻方面实行一夫一妻制，婚姻的缔结多数由青年男女通过对歌自由恋爱，但都要经过问卜、算命和送礼等手续。有些因家无子而招女婿接嗣，有的是男家贫穷交不起聘金而到女家做几年工。如今苗族也与汉族、黎族通婚。苗族妇女身穿无领衣，腰间绑一条绸袋，下穿短裙，头顶束发，包扎一块四方形绣着花纹图案的头由，很有特色。

　　苗族的旧年和汉族的春节相似，农历十二月下旬，家家舂糯米，买年货，出嫁的女子也随同丈夫回娘家，到正月初七才能回夫家。

　　苗族的宗教信仰主要是祖先崇拜，每年二月初二和六月初六都做粽子祭奠。自然崇拜也占有重要地位。

　　三亚羊栏镇回族风情

　　当你从三亚市区乘车前往天涯海角，沿途经羊栏镇，会看到一幢具有阿拉伯风格的建筑，宏大优美肃穆，那就是海南穆斯林清真寺。三亚市羊栏镇是海南穆斯林聚居地，主要分布在回辉、回新两个村庄，约有6000多人。据史学工作者考证，海南穆斯林是占城（现属越南）来的阿拉伯人后裔。随着时代的变迁，他们在与当地民族交往中，接受了当地民族文化，又保留原有民族的文化，形成了独特的习俗。

　　三亚回族人讲回辉语，这是揉合当地黎语、迈话方言和原民族语言的一种方言，在我国回族中是十分独特的。回族男子的服饰与当地汉人穿着打扮无异。女人服饰却仍保留着唐宋朝代妇女服饰遗风，富有特色。她们头戴大花彩色毛巾帽，以斑布为衫，纽扣从颈部沿上身右侧开，一般为8个，别具一格。她们崇尚黑、绿、蓝、白色，不喜欢花红色。回族妇女聪慧，善做生意，在海口、三亚街头常可看到她们活跃的身影。

　　三亚回民信奉伊斯兰教，依从《古兰经》每日5日次向真主祈祷，每周五集中在清真寺做“主麻日”，讲《古兰经》，传授圣训。

　　由于教律森严，回族仍然保持着其祖先诸多传统，她们不仅是海南省伊斯兰文化的唯一代表，而且有重要的人文景观，其古迹有《正堂禁碑》、梅山古墓群、海棠湾古墓群和清真寺等。