西充县沁湖公园
□王杰平
“滔滔虹溪，流淌着秦汉城廓的基因；巍巍九龙，回旋着唐宋遗韵的涟漪”。这大气中存婉约的句子，是四川省西充县的外宣推荐词。先不说写得好不好，在我看来，关键是有诗意。这就是厉害所在！
诗意是什么？诗意是对于现实或想象的描述与自我感受。总之，是像本文开篇的表达那样，给人以美感的意境，谓之“诗意”也。
西充地处嘉陵江、涪江的脊背地带，属浅丘地貌，几乎未有高山，也未有大江，推不出朝阳和晚霞映照的迷人波光，所以风景说不上好。但西充人能找到诗意啊，曾在网上看到一篇西充人写西充风景的文章，那文章漂亮得犹如仙女下凡：“西充有八景，若以神奇而论，当属‘化凤朝阳’。这里的化凤指的便是化凤山。每当晨曦初露、朝阳升起之时，化凤山就沐浴在万道金光之中，云蒸霞蔚，似梦似幻，如入仙境。西充人把它比作‘西奈日出’。”
化凤山我很熟悉，从县城公路边的山脚下起步，上得山上也就十多分钟而已。记忆中，化凤山上的植被主要是松树，且大都弱小，虽也吐翠，但绝无古木参天之感。立于山坡的高处望去，发展中的县城虽可见得，但也毕竟还在发展中。再说化凤山与西奈山比，一个是亚热带湿润季风气候，一个是热带沙漠气候；一个海拔300多米，一个却有着2285米的伟岸海拔，日出下的周遭环境大相径庭，终究还是没得比啊！
这就是西充人不尽流淌的诗意。但仅有诗意不够，还得胆子大，敢于想，诗意才浓郁，才令人神往，才令人千回百转。
西充城内有座小山，名叫九条渠。传说一位猎人上山打猎，拦腰砍断一条巨龙，巨龙飞溅的血，把这座山冲成了九条渠，故得名。要知道，在古代中国，龙是高贵的象征，连这也敢“砍”？“砍”了也就算了嘛，还诗意地编出个故事来。
西充人不仅会编故事，还会找各种理由来娱乐自己，善写打油诗就是一绝：干活爬山高又高/爬到半山摔一跤/不是坡陡道路滑/想起妹儿脚打滑。完了再写：我和情妹门对门/看到妹妹长成人/花花轿子抬起走/你说气人不气人。
诗意中有幽默，幽默里有智慧。我想起一位小学同学来，当年衣衫褴褛的他，捧着一节红苕秧子，张嘴就来：红苕是个小媳妇/含在嘴里我最富/今天把你带回家/明天世界开满花。
困难不惧，生性乐观。这就是西充人的精神底色！
“陶然秋菊花似海，笙歌诗韵赏明月”。从上世纪80年代以来，西充每年都举办“中秋诗会”，最先的举办地点在化凤山上，后因参与者众多，又改在纪信广场等地。我曾有幸参加过第一届诗会，那赏月吟诗，抚琴唱和的欢乐场景，至今都萦绕脑海，心生向往。
西充厚文，但凡贫困的家庭，就是上房拆瓦，都希望孩子有书读。诗意的土壤是不是由此而丰美了呢？
说到底，诗意是西充人用自己身体温着的酒，走到哪里都洋溢着芳香！
西充历史上的确苦寒。清同治元年，曾任西充文化训导的刘鸿典有诗：“借问平时糊口计，可怜顿顿是红苕”来表达那时西充人的饮食生活。“文化训导”相当于现在的文化局局长，“刘局”不知，上世纪60年代至今，西充也被叫作“苕国”。顾名思义，西充红苕多，且地里大都只出红苕，所以“苕国”声名远扬。
关于这个名号，我有疑问：西充耕地面积远比邻近的南部县少，那时地里都种红苕，为什么偏偏是西充拔得头筹？
当下的西充早已凤凰涅槃，今非昔比，是一座生态之城和田园风光尤为绮丽的有机农产品生产大县！
法国17世纪哲学家布莱兹·帕斯卡尔曾说过：“人应该诗意地栖居在这片土地上。”
崇文尚教、勤劳朴实的西充人，正是以自己坚韧不拔的奋发精神，诗意地诠释了哲学家的理想。
听说西充还创作了大型史诗歌舞剧《家国长歌》，这可了得，西充又将给世人掀开怎样的诗意世界呢？返回搜狐，查看更多
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