人生就是要行走在路上，常常去远方，才能抵御日常生活中的苟且和琐碎。
国庆长假，很多人都有安排出游吧。到了异国他乡，欣赏美景，在另一片天空下，感受不同的文化， 本来是极美极美的事。
但有时竟会因为不同文明的冲击，因为太美、太圣洁，而造成心灵上的巨大刺激，让人突然罹患疾病。
今天来给大家介绍几个奇葩综合征。
佛罗伦萨综合征
又称司汤达综合症(Stendhal syndrome)， 是指在艺术品密集的空间里，观赏者受强烈美感刺激，引发的心身疾病 ，导致心跳加快，头昏眼花， 混乱 ，甚至产生幻觉时的症状。
这种病，穿越古罗马帝国和文艺复兴时期而来，集中发作于佛罗伦萨。
每当游客们，尤其是独自旅行者或夫妻同行者。终日流连于这座被称为“美丽娇艳，善变无常，永远的迷魂女”的文艺复兴发源地，沉溺在收藏有众多传世之作的美术馆等艺术殿堂中，常常会在难以言表的愉悦与陶醉之后，出现情感撞击，出汗，颤抖，轻者头晕眼花，重者意识模糊。
它的名字命名来自著名的19世纪法国作家司汤达，他在那不勒斯和佛罗伦萨游记一书描述了他的经验。
1817年，法国大作家司汤达来到意大利，在佛罗伦萨终日沉醉于欧洲文艺复兴运动时期的大师杰作。
一天，他到圣十字教堂参观米开朗基罗、伽利略和马基雅维利的陵墓，刚走出教堂大门，突然感到头脑纷乱，心脏剧烈颤动，每走一步都像要摔倒。
医生诊断这是由于频繁欣赏艺术珍品使心理过于激动所致。这种因强烈的美感而引发的罕见病症从此被称为“司汤达综合症”。
直到今天，佛罗伦萨的医生仍会不时碰到“司汤达综合症”患者，病情严重的甚至要住几天医院。
他们多半是狂爱艺术且极具鉴赏力的游客，野心勃勃，要在几天之内扫遍这座文艺复兴中心城市的艺术宝藏，结果却在接踵而来的视觉冲击中不堪重负。
但意大利人对“司汤达综合症”有百分之百的免疫力。
对他们来说，文艺复兴的辉煌，像空气一样无所不在，从幼年到迟暮，他们的生活里一直流动着达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔那个天才时代的气息。
耶路撒冷综合征
由于访问耶路撒冷城而触发的精神现象，包括一些宗教主题的思想困扰、错觉或其他类似精神病的体验。
耶路撒冷有着无数次被征服、毁坏和重建的历史，上千年来都吸引着教徒们前来朝圣。
“前来此地的朝圣者们都少了些偏见，多了些信念。”
耶路撒冷综合症发生在宗教圣地耶路撒冷。因为终于见到了心目中的“圣城”，而无法承受如此强烈的神圣感。到了耶路撒冷，面对千年圣地，触摸到圣殿哭墙遗址，会有一种极大的敬畏之感。这些朝圣者会幻想世界需要救赎，而他们必须背负起使命，甚至认为他自己就是耶稣基督。
这种病症通常会在来到耶路撒冷第一天之后开始出现。症状主要表现为焦虑、孤立感以及对宗教净化仪式的执迷。
有些患者会披上酒店床单，模仿圣经中的装束，然后开始讲预言；有的会大喊大叫、高唱经文或宗教诗歌。有时候警方也不得不出来干预。
每年复活节前夕，耶路撒冷各大医院就已经预见到即将出现的新患者，医生们也时刻准备启动早已驾轻就熟的那套流程：一旦有游客发疯，坚信自己是施洗者约翰（John the Baptist）或以色列王所罗门（King Solomon），就立马通知该国大使馆。
耶路撒冷综合症并不存在普遍的表现，不过产生这种现象的患者先前并无精神病的任何征兆，只是在到达耶路撒冷后才开始发病。而几周后, 或者离开耶路撒冷后就彻底痊愈。
虽然耶路撒冷综合症在几十年前才被诊断出来，但资料显示，中世纪时期就有人出现了这样的症状。
巴黎综合征
因为看到了巴黎的真面目而犯病
上世纪八十年代中，旅法日本心理学家Hiroaki Ota首先发现“巴黎综合征”。
巴黎综合症是日本人在法国巴黎工作或度假时发生的一种精神紊乱状态。不过现在也逐渐出现在中国游客身上。
其主要症状有恶心、失眠、抽搐、难以名状的恐惧感、自卑感、蒙羞感以及被迫害妄想症，甚至是有自杀倾向。
平均每年都会有近20位左右的日本游客会出现严重的“巴黎综合征”，其中一些人无法相信自己的梦想城市巴黎的真实面目，必须飞回自己的国家进行治疗。
据报道，今年日本驻巴黎大使馆就已经协助至少4名出现“巴黎综合征”的日本游客紧急回国。其中有2名女性游客坚信自己所住的饭店房间已被别人窃听，而且有人正在密谋对她们加以迫害。
巴黎综合征也正在吓跑中国游客。
大多数人对巴黎满怀浪漫的期待和遐想。但是，当亲身抵达巴黎后，却感受到现实将梦想击得粉碎。
一个粗鲁的巴黎出租车司机、一个冲着顾客大嚷的餐馆服务生等，都能令游客备受打击。
浪漫的巴黎游从美梦变成噩梦，严重的心理落差导致一些游客感受到不适和抑郁。
要去巴黎的朋友们，先要做好心理准备，巴黎也许不是梦里的模样。返回搜狐，查看更多
