近日，在线票务平台数据显示，今年以来，寺庙相关景区门票订单量同比增长310%；2月以来预订门票的人群中，90后、00后占比接近50%。相关监测数据也显示，2019年，“寺庙”在社交平台上还处于籍籍无名的状态，4年时间过去，而今的搜索量增长了368倍。
从数据看，原本是中老年人偏好场所的寺庙，如今确实在年轻人中也火了起来。在社交平台上，随处可见各大寺庙的种草笔记，以及关于“灵不灵”“准不准”之类的测评，年轻人似乎真的爱上香了。
对于此现象，有主流报纸发表了 “不上课不上进只上香”?奋斗才是年轻人底色的文章。全文把焦点集中在年轻人身上，总的来说就是在提醒年轻人不要入戏太深，要有实干精神。但是，这种说法是攻其一点，不及其余。透过现象看本质，才应该是主流媒体引导的价值观。 年轻人不能因为是现象的主体，就理所应当地被看作问题的承担者，这是不负责任的判定。要知道，作为社会中的一员，他们的行为举止与社会大环境是密不可分的。
这些年来，国内社会环境日新月异。首先是经济的高速发展，带来了教育水平的提高，继而使遍地大学生成为现实。这大大增加了大学生的就业压力，即使上了大学业很难找到满意的工作。但找工作难，并没有成为当代大学生逃避现实的借口。仔细分析数据可以得知，考研人数逐年递增。经历过高考的洗礼，大批的大学生仍渴望凭借自己的努力再为自己的未来拼一把。然而，考研的录取率并没有因为人数的提升而提升，通过考研成功上岸充满挑战。这就造成了很多年轻人纵然有抱负，有努力却依旧摆脱不了隐入尘烟。
有位评论家说道“一旦上课和上进没用了，就只能选择上香。” 年轻人的求神拜佛、佛系生活，其实是因为努力能够改变的东西越来越少，学历能够带来的变化越来越小。社会带给了年轻人太多的无力感，学历却又给他们穿上了孔乙己的长衫。“求神拜佛”一些人只盯住了跪下来的双腿，却不愿注意到那难以低下的头。
责任编辑：