在清明时节，浙江湖州的南浔和德清等地的“轧蚕花”活动如火如荼，吸引了成千上万的游客齐聚杭嘉湖平原。当养蚕业逐渐淡出日常生活，这一千年民俗却通过蚕花巡游和非遗市集等创新形式重新焕发生机。人们不禁好奇，这项古老习俗为何在现代社会中依然蓬勃发展？
历史研究显示，“轧蚕花”起源于宋代，当时正值杭嘉湖蚕桑经济的繁荣期，起初是蚕农们集体祈愿丰收的活动。随着时代的变迁，它的功能从“田间祈愿”逐渐转变为文化认同的构建。浙大城市学院传媒与人文学院的院长沈爱国指出，历久不衰的蚕花庙会本质上是“丝绸之府”文化基因的延续。他指出：“当成千上万的人聚集在一起祈福，传统便不再是书本上的符号。”
在德清新市古镇，年轻的“蚕花娘娘”罗嫣琪的成长经历很好地体现了这样的传承。她曾是一个追随巡游队伍向他们讨要蚕花的小女孩，如今已身穿古法丝绸华服坐上轿子。她的角色转变彰显了民俗的活力，正如她所言，“当年轻人从旁观者变为参与者，文化才能真正焕发活力。”
这种参与感为“轧蚕花”的民俗活动注入了全新的生命。在新市古镇的蚕花巡游中，我们不仅能看到头戴蚕花的“蚕宝宝”孩童方阵，还能欣赏到年轻人们用现代舞蹈重新诠释《扫蚕花地》。正如罗嫣琪所言：“如今的庙会既是一场民俗盛宴，也是古今元素的精彩碰撞。”
沈爱国进一步强调了民俗活动的价值，指出人流汇聚必然促进旅游消费，这成为乡村振兴的重要推动力。在新市的蚕花庙会期间，周边民宿的入住率甚至达到了95%。
更深层次的变革在于产业模式的创新。例如，南浔的含山未来合创谷以蚕花文化为纽带，孵化出了包括蚕丝手工体验馆和民俗文创品牌等在内的十多个创业项目。而德清推出的蚕花主题数字藏品，则通过区块链技术保存文化印记。传统民俗不再局限于表演，而是通过“文化—产业—消费”的链条，成为推动经济的“软实力”。
“当我在热闹的人群中挤来挤去时，突然理解了蚕花对于江南人的深远意义——那是一种土地的仪式感。”来自上海的李先生在新市活动中所感受到的共鸣，恰如其分地揭示了活动引发共鸣的内涵。沈爱国进一步指出，“在新媒体时代，线下聚集的稀缺性重新强化了民俗的社会功能，使地域文化认同得以具体呈现。”
对罗嫣琪而言，这种文化认同显得尤为重要。在巡游的过程中，她向欢呼的人群撒下蚕花，那一刻，“漂亮姐姐”的称号超越了视觉符号的界限。她感慨道：“蚕花姑娘不仅是祈福的使者，更是文化传承的桥梁。”她所言的“春来新市轧蚕花，沾得一身好福气”，充分概括了传统民俗在现代时代中的新使命——在传递美好祝愿的同时，将文化基因深植人心。
从田间的祈愿到数字IP的开发，“轧蚕花”的转变体现了传统文化的活力源于其持续的流动。当古老的仪式赋予了参与感、现代气息和产业价值时，民俗便在与时代的对话中完成自我更新。这种流动的传承也许正是中华文明绵延千年的深层密码所在。返回搜狐，查看更多
